Православный приход Святых равноапостольных Константина и Елены п.Краснооктябрьский (ЛПК) Настоятель иерей Юрий Надюк.

Сила молитвы. Нательный крестик

Из поучений старца схиигумена Саввы Псково-Печерского

 

Молитва — пища для души. Как для тела требуется сон и пища для подкрепления нашей телесной немощи, точно так же и для души требуется пища — молитва.

 

Мы дали обет Богу, что будем молиться. Ни в коем случае нельзя начинать день без молитвы и нельзя ложиться в постель без молитвы. А то некоторые утром встанут, только умоются и скорее бегут на работу, все равно как на пожар! И весь день у них, оказывается, проходит в суете и все получается шиворот-навыворот. Прости, Господи! И с работы приходят усталые, разбитые, в большом смятении, и опять — бух в постель... и опять легли без молитвы.

Вот так делать — не дай Бог! Хоть кратенько, но надо помолиться. Если проспал, то хоть на ходу, в дороге, но надо прочитать молитвы.

Враг убегает, когда мы читаем «Верую», а Ангел-Хранитель приближается, помогает нам и день проходит благополучно, хорошо.

Это не значит, что мы не должны читать Псалтирь, Евангелие, полные утренние и вечерние молитвы.

Краткое правило Серафима Саровского читается в тех случаях, когда у нас нет времени — по работе, по немощи, по семейным обстоятельствам, если нет возможности помолиться.

Когда я был в Троице-Сергиевой Лавре и нес послушание эконома, то было трудно выполнять правило: не было времени (строительство, много разных забот). Приходилось ночи не спать: ляжешь в 3 часа, а в 5 часов вставать надо. Духовного отца спрашиваю:

—Как быть?

А он — архимандрит Вениамин, инспектор Духовной Академии — был мудрый, и говорит мне:

—Тебе правило: «Господи, помилуй!» на вдох и выдох. «Господи!» — вдох и мысленно проведи вертикальную линию креста: «помилуй!» — выдох и опять мысленно проведи горизонтальную линию креста. Таким образом будешь вдыхатьсвет и любовь, а выдыхать нечестие из сердца.

И другие так делают. Значит, с дыханием связуем молитву и освящаемся, в то же время, мысленным крестом.

Епископ Феофан, когда был в Шамординском монастыре, наблюдал такой случай: одна монахиня прочитает один псалом, да четки протянет — и все; а другая ее выдала. А Владыка говорит:

—Она каялась и Господь ей открыл этот псалом, и вот она этим восстанавливает благодать.

Молиться надо не рассеянно, потому что когда мы молимся рассеянно, то мы тем прогневляем Бога. Рассеянная молитва и дремота в церкви бывают от маловерия и слабой любви к Богу. На молитве надо забыть все вопросы: бытовые, личные, служебные, даже скорби и болезни — все забыть; надо только благодарить Бога, каяться и молиться.

Стоять в храме надо со страхом Божиим и смирением. Ведь храм это не вокзал, не какой-нибудь простой общественный дом, а это дом молитвы. Поэтому нужно чувствовать, что здесь благодатная сила.

Где бы вы ни были: дома, в пути, на работе; что бы вы ни делали: стираете ли, шьете ли, обед ли готовите, или на собрание пошли — постоянно размышляйте о Господе, творите молитву Иисусову. И тогда, куда бы вы ни попали, вам никто не повредит: ни колдуны, ни чародеи — никто ничего не сможет сделать. В Священном Писании говорится: «Аще и во ад сниду, если Ты, Господи, со мною — не убоится сердце мое!»

Значит, где бы мы ни были, если мы с Господом, если не потеряли молитву, то не страшен нам никто! Понятно? А мы иногда боимся! А почему боимся? Потому что забыли держать на устах и в уме молитву: Иисусову молитву, или Богородицу, или другую какую, или просто размышлять о Боге.

Например: «Вот Господь здесь... Я стою у станка, работаю, а около меня Господь! Он здесь и везде присутствует... Ведь Господь ближе к нам, чем рубашка на теле!» и прочее.

Старайтесь, возлюбленные, понуждайте себя на непрестанную молитву!

Старайтесь выполнять это основное правило: никого не осуждать, с молитвой начинать день, чтобы день был молитвенным; с молитвою ложиться в постель. Тогда вы не будете одержимы и не будет у вас помыслов хульных и блудных.

Один святитель, когда целовал свой крестик, такую молитву творил: «Пролей, Господи, каплю Святейшей Твоей Крови в мое сердце, иссохшее от страстей и грехов, и нечистот душевных и телесных».

А вы эту молитву не знаете, так Иисусову молитву читайте или: «Крестом Твоим, Господи, очисти меня!»

Это минимум православного христианского делания и за это Господь не лишит нас Царства Небесного.

Крест — это не только знак христианина, а это оружие, которое отражает злую силу. Вот сегодня, например, подходит к Кресту одержимая и никак не может поцеловать его, и к мощам не может подойти, потому что внутри у нее: в характере, в совести, в сердце — везде вражеская сила, и она не допускает человека к святыне. А мы тоже бываем одержимые, когда гневаемся, раздражаемся, осуждаем — все это одержимость.

Что же нам делать? Помните, я вам говорил, что если только будете читать канон Кресту (15-20 минут затратите времени), и будете целовать свой крестик с Иисусовой молитвой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного, освети меня светом Креста Твоего, удали от меня эту нечистую силу, которая меня мучает», то этот свет проникнет в вашу душу, и вытеснит злую силу — одержимость. И, по неотступности, через 2-3 месяца самый одержимый человек может стать здоровым.

Таким же способом мы можем предохранить себя от одержимости; хотя бы и 20 чародеев над нами работали, ничего они не смогут сделать, и одержимости у нас не будет. Вот какая сила Креста Господня! Верьте, возлюбленные, если будем целовать крестик и каяться, то все спасемся. Лучи света и любви проникнут в наш характер, в совесть, в душу; исчезнет всякая нечистота. Хотя мы эти лучи и не видим глазами, но они есть; как и магнитные волны, которые мы тоже не видим, но о которых многие знают, что они есть. Об этом знают ученые и даже люди со средним образованием, которые изучали физику и знают свойство магнита.

Господь изведет нас Крестом Своим из сатанинских сетей и поставит в число Своих друзей.

Сектанты говорят, что Крест — оружие позорной смерти. А христиане чествуют Крест Христов и считают его орудием спасения. Крест нам дан при крещении и мы никогда не должны расставаться с ним и забывать о нем.

Господь во время крестных страданий оставил на Кресте свет и любовь, поэтому от Креста излучаются лучи благодатного света и Божественной любви, потому что Бог есть Свет и Любовь. Эти следы света и любви Он оставил на Кресте: «Я есть Свет миру», «Бог есть Любовь». Благодатный свет, от Креста исходящий, жжет злобную, темную силу, а любовь всех объемлет — Бога и ближних. Поэтому, когда мы носим крестик и целуем его с любовью, мы освящаем себя и наружно и внутренно.

А мы носим крестик на шее, как на вешалке, забываем о нем, а некоторые даже и совсем не носят. Избави нас, Господи!

Враг старается нам всюду повредить, даже ночью, когда мы спим. Враг не спит, он подступает к нам и искушает нас днем и ночью: поэтому во сне бывают всякие неприятности, сны нехорошие, ночь бывает тревожная, часто безсонная. Это все вражеская сила делает. Господь часто это попускает, потому что на ночь не помолились, не поцеловали крестик.

Если мы имеем родственников или близких, которые страдают одержимостью, и если мы будем молиться за них, будем ежедневно целовать за них свой крестик, то облегчим их состояние, наше сердце, которое сделается светлым от лучей благодати Креста, подаст их сердцу весть. Бывает, например, муж неверующий или сын, или дочь — это тоже называется одержимостью, потому что они одержимы духом неверия. И если мы начнемза них молиться, то несомненно в несколько месяцев они станут совсем неузнаваемыми, и какой бы ни был, как говорят, «неисправимый» человек: пьяница, блудник, сквернослов — смотришь, потом исправляется, делается хорошим.

Сколько таких случаев! Говорят: «Неисправимый человек, потерял совесть, уж с ним ничего не сделаешь!» — а он потом перерождается.

Была такая 18-летняя христианка Иустиния. Она за чародея помолилась, за Киприана. Этот чародей был другом сатаны. Он вредил Церкви, вредил людям. И вот, по молитвам Иустинии, он сделался потом другом Божиим: принял крещение, потом стал священником, епископом и даже стал святым — священномученик Киприан. Вот что делает молитва! Видите, сердце сердцу весть подает. Она целовала крестик и молилась так: «Господи, Ты же видишь — человек он! Он не лошадка, не корова, а он образ Божий! Хоть он и чародей, но ведь человек. Спаси же его, это разумное существо!»

И от ее сердечка благодать Божественной любви коснулась этого чародея, он покаялся и отошел от своего нечестивого дела. А потом он открыл людям тайны злой силы, то есть какие каверзы делает сатана для того, чтобы погубить душу человека. И даже есть такая молитва священномученика Киприана от чародейства. О, какая молитва сильная!

Вот, возлюбленные, как нам надо спасать свою душу и душу ближнего, а главное тех, которые особенно нуждаются в наших молитвах, потому, что они сами молиться не могут. Киприан не мог за себя молиться, а когда Иустиния — девушка хрупкая, нежная, кажется: ну что там!... — а она имела силу дерзновения, помолилась, и тем спасла его душу. И мы должны следовать ее примеру.

А мы обычно бываем как язычники: любимтех, которые нам приятны: родственников, близких, особенно, которые нам помогают. А кто пьяница, блудник, о тех думаем: «э, да что за него молиться! он потерял совесть!» — отворачиваемся и уходим. Избави, Господи! Мы не должны с ними принимать участие в пьянстве, распутстве и их пороках, но молиться за таких, пожалеть их души, быть сострадательными к ним и желать им спасения — это наша христианская обязанность. Они впадают в грехи, может быть даже несознательно, сами того не желая, но потом исправляются...

Возлюбленные! Не расставайтесь с нательным крестиком!

главная  книги  статьи  поэзия и проза  молитвослов  психология  школа  милосердие  проповеди

Назад к списку